Native American Rights Fund

enero 23, 2008

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Les recomiendo visitar el blog de la Native American Rights Fund (NARF), una organización que trabaja por los derechos de los indígenas de los Estados Unidos de América.

Aquí les dejo un pequeño video realizado por la NARF.

Para saber más de esta organización, entren al blog o a la web

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Sucio policía

enero 12, 2008

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El martes fui a Izcuchaca (Huancavelica) para hacer un trabajo. En la carretera de Lima a la Oroya, a la altura de Matucana, un policía en moto nos “intervino” Quien manejaba era Claus, mi marido, según el policía, él había adelantado en una zona prohibida y se iba a “proceder a ponerle la multa.”Luego preguntó si había otra persona que pudiese manejar, pues con la infracción podría llegar hasta la Oroya y no más, ya que había que retener el brevete. Eso es falso y es sin duda un abuso de autoridad. Como Claus es alemán, el policía hablaba más conmigo pues supondría que este no hablaba mucho castellano. Le dijimos al policía que eso del brevete era un abuso, que iríamos con él a la comisaría para pagar la multa y recuperar el brevete. El técnico sostuvo, una vez más, que era una falta grave, pero que el “quería servirnos” (sic).

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Recuerdos de la Alhambra

diciembre 26, 2007

Feliz navidad en justicia y libertad

diciembre 23, 2007

mmm

Tiene que venir pronto ese día

cuando ya no sea la Navidad

solo el privilegio de los ricos

sino de la humanidad
,
.

Peli de Luis Mandoki: México, Fraude 2006

diciembre 14, 2007

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En la ciudad de México (o en el de efe, como le dicen los mexicanos), fui al cine (cinemex) a ver una película de Luis Mandoki: “Fraude: México 2006.” No había mucha gente en el cine, por eso pude sentir claramente, al final del documental, los sollozos de algunas personas; sobre todo, de un señor que estaba al frente de mi, en el otro lado de las escaleras.

Aqui les dejo el trailer de la película:

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Profecía de los indígenas Cree

octubre 15, 2007

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Desde la perspectiva occidental se distinguen seres bióticos y abióticos, desde la cosmovisión andino-amazónica todo tiene vida y los seres humanos formamos parte de un tejido familiar que no se agota en lo humano, sino que involucra al medio. Grimaldo Rengifo nos lo explica: “Al nacer el niño ya tiene como padrino a un cerro deidad que será el que lo ampare por el resto de su vida […] Y es que el niño es fruto de la unión exitosa de sus padres biológicos, pero también es vivenciado como hijo de la Pachamama y de los Apus o deidades protectoras de su comunidad. En este sentido tiene ya parientes sagrados.” (Rengifo, Grimaldo, “Niñez y ayllu en la cosmovisión andino-amazónica. PRATEC. Lima, Agosto 2002: .1)
La relación de los seres humanos con el medio ambiente es respetuosa en el mundo andino, en el mundo amazónico y creo que, en general, en el mundo indígena. Esta relación no es la misma en el mundo occidental que sin ningún respeto hacia los dueños ancestrales de los territorios indígenas, entiende que estos tienen recursos naturales que deben “explotarse” erosionando así el habitat de los pobladores originarios y destruyendo el planeta sin ninguna responsabilidad.
Los indígenas saben manejar la biodiversidad pero su conocimiento no es escuchado y se ha impuesto el conocimiento de la muerte. Los cree lo dijeron hace un tiempo, hoy conviene recordarlo.