Imaginario e imágenes de la época del caucho: Los sucesos del Putumayo

enero 15, 2010

Con la explotación cauchera, en la cuenca del río Putumayo (Colombia, Perú y Ecuador) murieron aproximadamente cuarenta mil indígenas.

«La imagen manipulada del indígena salvaje y alejado de la historia y temporalidad occidental -concepto devenido de la teoría de Darwin- fue una constante durante la época del caucho en la Amazonía (fines del siglo XIX y primeras décadas del XX). Mediante la aplicación de esta teoría al escenario social, se brindaron “elementos científicos” a los argumentos sobre la inferioridad de estas sociedades originarias, a quienes se ubicó en la margen opuesta de la élite ilustrada.
Se quería demostrar -a través de imágenes y discursos- que el fin supremo era la salvación del otro. El altruismo, el amor a la patria, el progreso y la libertad eran expuestos como baluartes de la empresa cauchera; pero enmarañado se encontraba el afán desmedido y sangriento por el preciado látex, la violencia febril y jerárquica, acompañada de un racismo desmedido y malsano. » (aquí)


Sobre el montaje de la prensa respecto a la desaparición del Mayor Bazán

enero 8, 2010

La detención de Asterio Pujupat Wachapea, como uno de los indígenas que hicieron desaparecer al mayor Bazán, es por demás sospechosa  (léase comunicado de Carlos Navas aquí).  AIDESEP ha señalado hoy que  el video y fotografía que mostró el ministro del Interior podrían estar adulterados. Las dudas de que se trate de un montaje no son inverosímiles.  Yo también tengo dudas sobre todo por la forma como se está informando en los medios:

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Prensa, racismo y poder: sobre la matanza de Bagua

enero 2, 2010
 imagen tomada de aquí

«Prensa, racismo y poder» es el título de un libro de Teun van Dijk que viene a pelo con lo que estamos viendo en torno a  lo sucedido el 5 de junio en la «curva del diablo» en Bagua. Y es que los medios de comunicación, a excepción de La Primera,  se han puesto la camiseta del gobierno en lo que a atacar a los pueblos indígenas se refiere. Lee el resto de esta entrada »


Una conferencia de Jane Goodall

diciembre 28, 2009

Jane Goodall es una primatóloga inglesa que ha estudiado por más de 40 años a los chimpacés. Aquí  les dejo esta conferencia donde nos habla de los chimpancés, de lo inteligentes y sensibles que son, de cómo los seres humanos somos tan insensibles con la naturaleza, de cómo usamos y abusamos de tantas criaturas del planeta pero también ,de cómo todavía hay esperanzas en el mundo…

Los vídeos de Vodpod ya no están disponibles.


» A medida que cavaban, descubrieron con desconcierto que la mayoría eran cuerpos de menores de edad»

diciembre 26, 2009

«A medida que cavaban, descubrieron con desconcierto que la mayoría eran cuerpos de menores de edad que se encontraban apiñados unos sobre otros y aún lucían sus uniformes escolares.»

Exhuman los cadáveres de 25 niños asesinados durante la década del 80

Ver también:

La saga de Herodes


La matanza de Bagua

diciembre 20, 2009

Artículo II de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio

En la presente Convención, se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal:

    a.Matanza de miembros del grupo;
    b.- Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
    c.- Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción,física, total parcial;
    d.- Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
    e.- Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

El vídeo es de de Silvio Rendón


Perú: Comisión de la Falsedad y Proyecto de la Ignominia

diciembre 15, 2009

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El informe sobre Bagua está cargado de racismo. Aquí dos párrafos del mismo:

El Estado falló porque tomaba como interlocutores a indígenas que no habían estudiado y marginó a los indígenas que habían estudiado y con los cuales hubiera podido mantener un diálogo hasta comprenderse mutuamente. El Estado no conocía a los indígenas y tomó a todos como ignorantes. Esto fue interpretado en muchos ambientes como si el Estado hubiera querido sorprender al indígena en su ignorancia para manejarle a su antojo

Los nativos deben saber que una cosa es la comunidad y otra el Estado. Los apus y los curacas miran por el bien de la comunidad y de las familias, pero para las relaciones con el Estado deben dejar el paso a los indígenas que han estudiado. Para que diálogo sea fluido y eficaz.

Bartolomé Clavero, miembro del Foro Permanente Para las Cuestiones Indigenas de Naciones Unidas hace un análisis del informe que se puede leer aquí


20 años después, igual de vigente: Reencontremos la dimensión utópica

diciembre 12, 2009

Reencontremos la dimensión utópica. Carta a los amigos

Lima, 14 diciembre, 1989.

Queridos amigos:

El 3 de febrero pasado fui asaltado sorpresivamente por una dolencia: un glioblastoma multiforme en el lado izquierdo del cerebro. En otras palabras, un tipo poco frecuente de cáncer que por su difícil diagnóstico y ubicación requería un tratamiento fuera del país. Gracias a los amigos pude viajar para tratarme durante dos meses en New York (Presbyterian Hospital). Tiempo después tuve que regresar una semana más a ese mismo hospital.

Imaginarán lo costoso que fue todo esto. A pesar de la buena voluntad de algunos funcionarios públicos, del Seguro Social Peruano sólo recibimos promesas, que condujeron a dilatadas reuniones, trámites y pérdida de tiempo. El Seguro Social, además, apenas reembolsaría parte de los gastos. Durante varios meses, casi todos los días, debimos ir a una y otra dependencia, buscar los papeles. Parte de nuestra documentación se perdió, el resto daba vueltas por las oficinas y tontamente nosotros también. Este engaño lleva ya diez meses. Estuvieron a pesar de todo, amigos y, excepcionalmente, algunos dirigentes nacionales que efectivamente quisieron ayudar, pero después de casi un año no pudieron pasar de la intención. Esto, sin embargo, es lo que más vale. El mío no es un caso excepcional. Al Seguro Social no le interesa ayudar a nadie, dificulta intencionalmente los trámites y la atención. El Estado y su burocracia no sirvieron, hasta ahora. Lee el resto de esta entrada »


Las Lenguas del Perú

noviembre 26, 2009

 

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Luis Andrade y Jorge Pérez,  Las lenguas del Perú. Pontificia Universidad Católica del Perú, setiembre 2009.

En noviembre de 2008 la  Pontificia Universidad Católica del Perú y TV Cultura publicaron dos audiovisuales: “Los Castellanos del Perú” y “Las lenguas del Perú”. Estos videos se han complementado con un libro titulado “las lenguas del Perú” escrito por Jorge Pérez y Luis Andrade que profundiza los puntos que se muestran en los audiovisuales y además  presenta actividades pedagógicas y lecturas complementarias para afianzar lo que se desarrolla en cada capítulo. Así, el libro supone una hoja de ruta para trabajar los audiovisuales. Lee el resto de esta entrada »


Basta ya de corridas de toros

noviembre 16, 2009

AFICHE-BASTA-YA-FINAL-091

Yo no he estado en Lima el día de esta performance. Pero acá les comparto lo que se ha publicado en You Tube:

Y las noticias:

Protestaron contra las corridas de toros, semidesnudos y con banderillas en la espalda

Activistas con banderillas en la espalda protestaron en Lima

Protestan contra corridas de toros

Para terminar, los dejo con dos canciones, una de Orlando Belis y la otra de Ska-p (les advierto que dan mucha pena)