Martín Tanaka ha publicado en La República de ayer (11. 04.10) el artículo Bagua: un año después
En ese post comento brevemente algunos puntos de ese artículo
Hace un año, el 9 de abril, se reinició la movilización de las organizaciones indígenas amazónicas, de agosto de 2008, en contra de varios de los 99 decretos legislativos expedidos para adecuarse al TLC con los EE.UU.
Rechazamos rotundamente la masacre etnocida que han sufrido las comunidades indígenas de la Sierra de Perijá, específicamente la comunidad de Chaktapa y su cacique y dirigente Sabino Romero junto a su familia, en manos de la alianza asesina entre ganaderos terratenientes y burócratas del Estado, quienes son responsables de crímenes y violaciones graves hacia el pueblo yukpa de chaktapa y quienes han armado un aparato político- judicial y comunicacional para tergiversar las luchas indígenas y criminalizar la resistencia y la defensa.
La violación por parte del Estado de derechos indígenas constitucionalmente establecidos, derechos del niño y la mujer y derechos humanos se ejecuta y evidencia con mayor claridad con los acontecimientos sucedidos desde el día 13 de este mes, lo cual va en contraposición con el discurso “revolucionario socialista” de los ministros y representantes del estado y su falsa preocupación por darle a los pueblos indígenas lo que merecen.
Bajo la criminalización constante y descarada de las luchas; bajo la humillación, persecución, asesinato e imputación sin pruebas de los dirigentes indígenas y de las organizaciones que los apoyan se desata y se mantiene las más férrea resistencia indígena yukpa.
Una resistencia sin treguas porque no hay treguas cuando se defiende lo absolutamente legítimo.» (De aquí)
El pueblo xavante es un pueblo indígena de aproximadamente 13000 miembros que viven en Mato Groso, Brasil; hablan lalengua xavante de la familia lingüística Ge. El pueblo xavante está siendo desvastado debido al cultivo indiscriminado de soya (usada como agrocombustible) y al uso de los agrotóxicos que contaminan y desvastan las cuencas del Río das Mortes, territorio ancestral de los y las xavantes: Lee el resto de esta entrada »
Esta era la última hablante de la lengua Bo y me entero, por el facebook de Bruce Mannheim, que la señora Boa Sr. ha muerto.
No puedes imaginar el dolor y la angustia que he sentido cada día al ser el único testigo mudo de la pérdida de una cultura excepcional y de una lengua única.»
Esta noticia da cuenta de una pérdida muy grande para la ecología de las lenguas, una pérdida para la humanidad en su totalidad. Es una noticia para estar tristes.
Con la explotación cauchera, en la cuenca del río Putumayo (Colombia, Perú y Ecuador) murieron aproximadamente cuarenta mil indígenas.
«La imagen manipulada del indígena salvaje y alejado de la historia y temporalidad occidental -concepto devenido de la teoría de Darwin- fue una constante durante la época del caucho en la Amazonía (fines del siglo XIX y primeras décadas del XX). Mediante la aplicación de esta teoría al escenario social, se brindaron “elementos científicos” a los argumentos sobre la inferioridad de estas sociedades originarias, a quienes se ubicó en la margen opuesta de la élite ilustrada.
Se quería demostrar -a través de imágenes y discursos- que el fin supremo era la salvación del otro. El altruismo, el amor a la patria, el progreso y la libertad eran expuestos como baluartes de la empresa cauchera; pero enmarañado se encontraba el afán desmedido y sangriento por el preciado látex, la violencia febril y jerárquica, acompañada de un racismo desmedido y malsano. » (aquí)
La detención de Asterio Pujupat Wachapea, como uno de los indígenas que hicieron desaparecer al mayor Bazán, es por demás sospechosa (léase comunicado de Carlos Navas aquí). AIDESEP ha señalado hoy que el video y fotografía que mostró el ministro del Interior podrían estar adulterados. Las dudas de que se trate de un montaje no son inverosímiles. Yo también tengo dudas sobre todo por la forma como se está informando en los medios:
«Prensa, racismo y poder» es el título de un libro de Teun van Dijk que viene a pelo con lo que estamos viendo en torno a lo sucedido el 5 de junio en la «curva del diablo» en Bagua. Y es que los medios de comunicación, a excepción de La Primera, se han puesto la camiseta del gobierno en lo que a atacar a los pueblos indígenas se refiere. Lee el resto de esta entrada »
«A medida que cavaban, descubrieron con desconcierto que la mayoría eran cuerpos de menores de edad que se encontraban apiñados unos sobre otros y aún lucían sus uniformes escolares.»
Escrito por Nila Vigil 
imagen tomada de 
Instituto lingüístico de invierno 