Taki Ongoy es un movimiento de resistencia cultural surgido en Huamanga hacia 1560 «que propugnaba rechazo del Dios occidental y cristiano impuesto de manera violenta y coercitiva a la población indígena andina como consecuencia de la conquista española del Perú. De este modo, se incitaba al regreso al culto de las huacas, que son a su vez los dioses pre-hispánicos y los recintos en los que se realizaba su veneración. «(aquí) Lee el resto de esta entrada »
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Escrito por Nila Vigil
«El Blog Action Day es un evento anual que une a los bloggers del mundo para que hablen sobre el mismo problema en el mismo día en sus blogs con el objetivo de provocar discusión sobre un tema de importancia global. Blog Action Day 2009 será el evento de cambio social más grande que se haya hecho hasta ahora en web. Un sólo día, un sólo tema. Miles de voces.» (seguir leyendo acá)
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Escrito por Nila Vigil
Comparto con ustedes este mensaje que me ha llegado por correo electrónico:
Como es de conocimiento público, Salomón Lerner Febres, Ex presidente de la Comisión de la Verdad y Reconciliación y Rector Emérito de la PUCP está siendo objeto de una campaña de amedentramiento contra su vida. Creemos que es momento de expresar le nuestra solidaridad y exigir a las autoridades que le ofrezcan una seguridad debida e inicien una investigación de los hechos a fin de juzgar y sancionar a los responsables.
Adjuntamos a la presente una carta de solidaridad con él para que, de considerarlo adecuado y conveniente, la suscriba.
Solidaridad con Salomón Lerner Febres
Conocedores del enorme valor del trabajo que llevó a cabo la Comisión de la Verdad y Reconciliación bajo su Presidencia, los abajo firmantes nos solidarizamos con Salomón Lerner Febres y exhortamos a las autoridades que se investigue el origen de la campaña de amedrentamiento que se está realizando en las últimas semanas contra su persona a través de llamadas telefónicas que amenazan su vida.
Salomón Lerrner Febres tiene una reconocida trayectoria en el campo de las humanidades y los derechos humanos. Actualmente es vicepresidente de la Comisión de Alto Nivel para la creación de un Museo de la Memoria en el Perú, que preside el reconocido escritor Mario Vargas Llosa.
Solicitamos que las autoridades peruanas tomen todas las medidas del caso para que se proporcione la seguridad debida a él y a su familia, y se identifique y sancione a los autores de las amenazas que está recibiendo.
Remitir por favor su adhesión ( nombre y DNI ) a ccastillo@pucp.edu.pe
Repudio también al asesinato de sus perros
Como se puede leer en el pronunciamiento, los matones que están amenazando al Dr. Lerner Febres envenaron a sus perros. Y eso es también doloroso e indignante. Le expreso también mis condolencias al Dr. Lerner Febres por la muerte de sus perros.
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Escrito por Nila Vigil
Solidaridad con el pueblo de Honduras Resiste, Honduras
Himno de Honduras con imágenes de la Resistencia del Movimiento Popular Hondureño
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Escrito por Nila Vigil
Tu tiempo es un vidrio
tu amor un fakir
tu cuerpo una aguja
mi mente un tapiz.
Si las sanguijuelas no pueden herirte,
no existe una escuela que enseñe a vivir
El ángel vigia
descubre al ladrón
le corta las manos
le quita la voz
la gente se esconde
o apenas existe
se olvida del hombre
se olvida de Dios.
Miro alrededor
heridas que vienen
sospechan que van
y aquí estoy
pensando en el alma que piensa
y por pensar no es alma
desarma
y sangra.
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Escrito por Nila Vigil
El Centro Peruano de Estudios Sociales – (CEPES) ha entrevistado a Margarita Benavides –Antropologa del Instituto del Bien Común que conoce bastante bien la realidad de los pueblos indígenas de la Amazonía, para conocer su opinión sobre el documental «el misterio del capital de los indígenas amazónicos»:
A diferencia de Hernando de Soto que no conoce nada de la Amazonía, Alberto Chirif es un antropólogo que trabaja hace 40 años en la Amazonía, en temas relacionados con los derechos colectivos de los pueblos indígenas (en un post anterior recomendé el libro de Chirif y García Marcando Territorio que considero imprescindible para quien desee conocer el asunto de pueblos indígenas y territorio). Chirif ha hecho un análisis bastante agudo sobre el video presentado por Hernando de Soto donde tira por tierra todos los seudoargumentos del economista.
2 comentarios | derechos humanos, noticias de otros, pueblos indígenas | Etiquetado: alberto chirif, hernando de soto, Margarita Benvides | Enlace permanente
Escrito por Nila Vigil
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«El alemán es áspero», «el quechua es dulce», «el francés es musical» son ejemplos de prejuicios lingüísticos. Estos son definidos por Jesús Tusón como: «una desviación de la racionalidad que, casi siempre, toma la forma de un juicio de valor o bien sobre una lengua (…) o bien sobre los hablantes de una lengua».
Para quienes no lo sepan, Jesús Tusón es un lingüista catalán, defensor de la diversidad lingüística y enemigo del monolingüismo militante. Los invito a ver este video donde el maestro nos habla, entre otras cosas, de los prejuicios lingüísticos. Se los recontra recomiedo:
(imagen tomada de aquí)
3 comentarios | derechos humanos, lingüística | Etiquetado: derechos lingüísticos, Jesús Tuson, prejuicios lingüísticos | Enlace permanente
Escrito por Nila Vigil
imagen de aquí
Hernando de Soto ha sacado un documental que se ha presentado hace unos días en Canal N y que también se puede ver por internet. El documental lleva por título «el misterio del capital de los indígenas amazónicos» y es en verdad una estrategia concebida por el jefe del Instituto Libertad y Democracia para desconocer derechos consagrados a los pueblos indígenas en el Convenio 169 de la OIT y en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Y digo esto porque una de las luchas más importantes de los pueblos indígenas ha sido por el reconocimiento de sus territorios. Viene a cuento citar aquí a Sanchez Granero en el prólogo a un libro imprescindible para conocer este tema: (Marcando Territorio – Progresos y limitaciones de la titulación de territorios indígenas en la Amazonía de Alberto Chirif y Pedro García Hierro publicado por IWGIA):
Hoy en día las tierras de los pueblos indígenas de la mayor parte de los países amazónicos han sido tituladas y su derecho a éstas está a menudo reconocido en sus respectivas constituciones y amparado por un importante conjunto de leyes. No todas las tierras indígenas han sido tituladas. Ni todas las tierras tituladas gozan de idéntico grado de protección. Aún falta mucho por hacer en este campo. Y esto lo señalan claramente los autores. Pero los avances han sido enormes y los logros muy significativos.
Por otro lado, sin embargo, los autores [Chirif y García] advierten que ésta ha sido o puede convertirse en una victoria pírrica. La principal razón es que para poder obtener garantías legales sobre sus tierras los pueblos indígenas han debido ajustar sus particulares nociones de territorio a las muy específicas concepciones del derecho romanista que impera en la mayor parte de los países amazónicos. Ésta es la cara oscura del proceso. Como consecuencia de estos ajustes, en la actualidad los territorios indígenas se presentan como unidades fragmentadas, lo cual ha afectado los patrones tradicionales de uso de los recursos. Están dedicados mayormente a actividades mercantiles consideradas productivas por las autoridades, pero que contribuyen a la erosión de los suelos y la depredación de los recursos. Y son territorios sobre los cuales los indígenas tienen tan sólo un derecho parcial –únicamente sobre la superficie pero no sobre sus recursos- y a los cuales se superponen otras jurisdicciones administrativas –lo cual dificulta una adecuada gestión territorial. (p.13)
Pero para de Soto lo que hasta ahora se ha conseguirdo no es útil porque, según él, se trata de una titulación deficiente.
20 comentarios | pueblos indígenas | Etiquetado: AIDESEP, hernando de soto, manipulación, propiedad privada, pueblos indígenas, territorialidad, territorio | Enlace permanente
Escrito por Nila Vigil
imagen tomada de aquí
Como todos los años, Apoyo realiza una encuesta sobre a quiénes se perciben como las personas más poderosas en diferentes ámbitos. Uno de estos ámbitos es el de los intelectuales. Al raíz de ello, se ha suscitado cierto debate que ha centrado bastante bien Francisco Canaza:
«Los intelectuales y el poder era el tema puesto en debate a raiz de un sondeo propalado por una revista limeña. Sin embargo, vista la situación real del país, los que necesitan de un análisis son los intelectuales del poder. Parece una distinción meramente semántica aunque, en realidad, una cosa es un intelectual premunido de su bagaje académico y personal el cual se manifiesta libremente frente a las circunstancias de la vida cotidiana; y otra muy distinta es el intelectual cooptado por el poder de turno» Lee el resto de esta entrada »
3 comentarios | opinión | Enlace permanente
Escrito por Nila Vigil
Gracias al blog Gallito de las rocas, me entero de que el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) de la ONU ha emitido sus observaciones al informe presentado por el Perú respecto a la situación del racismo en el país. El documento con las observaciones (que se puede leer en Gallito de las rocas) señala la preocupación del CERD ante el hecho de que los pueblos indígenas y las comunidades afroperuanas sigan sufriendo de facto el racismo y la discriminación racial estructural que se vive en el Estado.
El informe presentado por CERD es bastante claro y aquí no se puede decir, como ya es costumbre de este gobierno, de que se trata de un complot internacional contra el Perú.
Hay muchos puntos que se podrían comentar del informe pero solo quiero llamar la atención sobre la situación del aniquilamiento lingüístico y de la necesidad de llevar a cabo acciones que reviertan ese asunto:
El Comité nota con preocupación la reducción paulatina en la utilización de los idiomas indígenas originarios que se está viviendo en Perú, visibilizado en el Censo Nacional de Población 2007. Es de la opinión que las iniciativas de educación bilingüe que lleva a cabo el Estado deben ser una oportunidad de afianzar dos idiomas y no de perder el idioma originario a favor del español.
El Comité recomienda que el Estado parte investigue por qué se ha dado una reducción en el uso de los idiomas indígenas para desarrollar una respuesta efectiva. Recomienda que se impulse con urgencia el Proyecto de Ley para la Preservación y Uso de las Lenguas Originarias del Perú, que ya cuenta con el dictamen favorable de la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuano y Ambiente y Ecología. Recomienda lo mismo para el Proyecto de Ley de Traducción y Difusión de las Leyes en Idiomas Oficiales, enfatizando que toda ley del Estado peruano tendrá incidencia en toda la población del Perú.
Se reconoce la situación de discriminación lingüística y el hecho de que desde el Estado no se haga nada por revertir la. El CERD ve en el proyecto de la ley de lenguas un insumo para hacer frente al lingüicismo. Como vemos, esta es una visión bastante diferente a la que tuvieron los lingüicistas en el Congreso quienes desde sus posturas racistas llegaron incluso a afirmar que el proyecto no servía para nada.
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Escrito por Nila Vigil
Instituto lingüístico de invierno 